南アジア移民の歴史を共有する

1947年のインド独立後、南アジア人に対する入国制限は弱まり始めた。 インドは 1949 年に共和制となり、イギリスの臣民としての地位によってもたらされる移民の脅威は排除されました。 しかし、1951年までほとんど変化はなく、カナダにはまだ南アジア人が2,148人しかおらず、そのうち1,937人がブリティッシュコロンビア州にいた。 インドからの圧力と、コミュニティのメンバーが入れ替わるのと同じくらいの速さで死につつあるという事実により、カナダ政府は移民禁止に関する立場を変更し、割り当て制度を導入することを余儀なくされた。 毎年、インド人150人、パキスタン人100人、セイロン人（スリランカ人）50人の移民を許可する割り当てが設定された。 当初は、すでにカナダに住んでいるインド系カナダ人の親戚であるインド人がこのシステムを利用していました。 カナダの移民のほとんどはシーク教徒であったため、この制度ではパキスタン人とセイロン人の移民はほとんど認められず、1951年から56年の間に約900人のインド人とその扶養家族がカナダに移民した。 ブリティッシュ コロンビア州は 1950 年代を通じて南アジア系カナダ人の生活の中心地であり続け、移民法に多くの改革がもたらされました。 1961年までにブリティッシュコロンビア州には4,526人もの南アジア人がいた。 これらの制限が緩和されたことで、カナダへの新規移民の定住がはるかに容易になりました。 これらの新しい移民ははるかに西洋化されており、カナダ社会に容易に同化しました。 南アジアの古い家族のほとんどがすでに定住していたという事実は、子供たちに大学に通い、より良い教育を受ける機会を与えました。 コミュニティが成長するにつれて、シーク教徒の間のカースト分布が変化しました。 開拓者のほとんどはジャット（農民階級に属する）でしたが、ラージプート、カトリス、アロラなどの他の人々の到着によってこの団結は崩れました。 シーク教徒は共に礼拝を行ったため、寺院は引き続き地域社会のあらゆる行事の中心であり続けました。 社会に多くの変化が起きているにもかかわらず、職場や学校でさえ差別は依然として続いています。 政府が移民禁止措置をさらに解除せざるを得なかったのは、戦後のカナダ産業の拡大であった。 これまで移民は単純労働者のみを導入していたが、政府の目標は需要の高い職業に移民を就かせるシステムを構築することであった。 1950 年代を通じて、多くの南アジアの経営者と技術者の専門家がカナダにやって来ました。 これにより、熟練した労働者が雇用の見通しが最も良い州に定住し、南アジア人コミュニティがカナダ全土に拡大しました。 このいわゆる「西洋化された」中産階級は、インドでの高等教育のほとんどが英語で行われ、またイギリス人との長期的な交流により、イギリス文化の多くの要素を吸収するようになったので、カナダ文化に容易に適応しました。 この XNUMX 年は、カナダにおける職業、文化、民族の多様性のマイルストーンを築き、カナダを世界で最も倫理的に多様性のある国の一つにする上で極めて重要でした。 移民の根本的な変化はすでに起こっており、1960年代には南アジアからの移民が急激に増加し、移民規制における人種的および国家的制限が撤廃されることになった。 ナブニート・シドゥ http://www.bclocalnews.com/fraser_valley/abbynews/community/128037838.html 詳細なニュースや最新情報、ビザのニーズに関するサポート、または入国管理または就労ビザのプロフィールの無料評価については、訪問するだけでご利用いただけます www.y-axis.com